虞美人·寄人觅梅

作者:白纯素 朝代:清朝诗人
虞美人·寄人觅梅原文
上片所写乍看好像是记眼前之事,实则完全是追忆过去,追忆以前的恋爱故事。“朝云漠漠散轻丝,楼阁淡春姿”。这是当时的活动环境:在一个逼仄的小楼上,漠漠朝云,轻轻细雨,虽然是在春天,但春天的景色并不浓艳,他们就在这样的环境中相会。“柳泣花啼,九街泥重,门外燕飞迟。”三句说云低雨密,雨越下越大,大雨把花柳打得一片憔悴,连燕子都(...)
这一段与最后的“乱”词叙事连贯,并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂,好让他带回家去点数,冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”,是说孤儿要(“独”即将要)赶快回家去,以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地,已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事,不会再听孤儿的解释,等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下,再一次想到已故的父母,想到轻生,这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应,同时也表现出孤儿覆瓜之后,其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶(...)
行者无埋。
此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善(...)
《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
虞美人·寄人觅梅拼音解读
shàng piàn suǒ xiě zhà kàn hǎo xiàng shì jì yǎn qián zhī shì ,shí zé wán quán shì zhuī yì guò qù ,zhuī yì yǐ qián de liàn ài gù shì 。“cháo yún mò mò sàn qīng sī ,lóu gé dàn chūn zī ”。zhè shì dāng shí de huó dòng huán jìng :zài yī gè bī zè de xiǎo lóu shàng ,mò mò cháo yún ,qīng qīng xì yǔ ,suī rán shì zài chūn tiān ,dàn chūn tiān de jǐng sè bìng bú nóng yàn ,tā men jiù zài zhè yàng de huán jìng zhōng xiàng huì 。“liǔ qì huā tí ,jiǔ jiē ní zhòng ,mén wài yàn fēi chí 。”sān jù shuō yún dī yǔ mì ,yǔ yuè xià yuè dà ,dà yǔ bǎ huā liǔ dǎ dé yī piàn qiáo cuì ,lián yàn zǐ dōu (...)
zhè yī duàn yǔ zuì hòu de “luàn ”cí xù shì lián guàn ,bìng fǎn yìng chū gū ér xīn lǐ de jìn yī bù biàn huà 。gū ér āi qǐ lù rén hái tā guā dì ,hǎo ràng tā dài huí jiā qù diǎn shù ,jì wàng yīn cǐ ér jiǎn qīng xiōng sǎo duì zì jǐ de guì fá 。“dú qiě jí guī ”,shì shuō gū ér yào (“dú ”jí jiāng yào )gǎn kuài huí jiā qù ,yǐ biàn zài xiōng sǎo fēng wén fù guā zhī shì qián xiàng tā men shuō míng shì yóu 。rán ér dāng tā zǒu jìn jū dì ,yǐ tīng jiàn xiōng sǎo “náo náo ”nù mà shēng ——tā men yǐ jīng dé zhī cǐ shì ,bú huì zài tīng gū ér de jiě shì ,děng dài tā de xiōng dú de hòu guǒ kě xiǎng ér zhī 。gū ér zài tóu sù wú mén de jìng kuàng xià ,zài yī cì xiǎng dào yǐ gù de fù mǔ ,xiǎng dào qīng shēng ,zhè yǔ qián miàn “fù mǔ yǐ qù ”hé “xià cóng dì xià huáng quán ”xiàng hù huí yīng ,tóng shí yě biǎo xiàn chū gū ér fù guā zhī hòu ,qí xīn lǐ yóu yáo xìng dào jué wàng de jí jù zhuǎn biàn 。
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háng zhě wú mái 。
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《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
其比较的结果,马上的鸡声还是比此时枕上的鸟声动听。此意由下文再补足。“忽忆故人今总老”,反衬自己之已老。而此时贪爱闲话的午梦,已丢却卢生邯郸道上所作的“建功树名,出将入相”的黄粱幻梦(见唐沈既济《枕中记》)。王安石二次罢相隐居金陵以后,心境渐渐平淡下来。叶梦得《避暑录话》记载:“王荆公不爱静坐,非卧即行。晚卜居(...)

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无限凄凉。
⑴《太平广记》:新罗多海红并海石榴。唐赞皇李德裕言:花名中带“海”者,悉从海东来。⑵潘岳《安石榴赋》:“似长离之栖邓林,若珊瑚之映绿水。”⑶《古诗十九首·西北有高楼》:“清商随风发。”⑷潘岳诗:“引领望京室。”王延寿《鲁灵光殿赋》:“排金扉而北入。”张铣注:“(...)
(6)地崩山摧壮士死:《华阳国志·蜀志》:相传秦惠王想征服蜀国,知道蜀王好色,答应送给他五个美女。蜀王派五位壮士去接人。回到梓潼(今四川剑阁之南)的时候,看见一条大蛇进入穴中,一位壮士抓住了它的尾巴,其余四人也来相助,用力往外拽。不多时,山崩地裂,壮士和美女都被压死。山分为五岭,入蜀之路遂通。这便是有名的“五丁开山”的故事。摧:倒塌。天梯:非常陡峭的山路。(...)
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。

作者介绍

白纯素 白纯素白纯素(一三七五——一四二二),字尚质。乐昌人。明成祖永乐三年(一四零五)举人,历官至南京大理寺评事。民国《乐昌县志》卷二三有传。

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